Zie, in de rue de la Onze-Lieve-Vrouwekathedraal van Le Puy-en-Velay, een vrouw gebogen over haar stuk kloskant zou een geur van weleer kunnen geven aan deze voorouderlijke knowhow. Maar dat is zonder te rekenen op de creativiteit en innovatie van enthousiastelingen die het voortdurend opnieuw uitvinden om van kant een resoluut levende kunst te maken.
Ontmoeting met Adélaïde Albouy-Kissi, docent toegepaste informatica aan de Universiteit van Clermont (links), Julie Agrain, kantwerkster, afgestudeerd in textielontwerp aan de ESAD in Orléans (in het midden) en Rolland Arnaud, directeur van Fontanille Scop (Rechtsaf). Interview.
Laten we eerst even teruggaan in de tijd. Wat kenmerkt de kant van Puy-en-Velay?
julia: Haute-Loire heeft drie hoofdsoorten kant: "Torchon" en "Cluny" kant gevonden in Puy-en-Velay en Craponne-sur-Arzon kant. Le Puy-kant wordt gekenmerkt door de point d'esprit: gotische stijlen met kernkopmotieven, rozetten en het ontbreken van knopen.
Wie waren de kantwerksters? Hoe is het beroep geëvolueerd?
Julie : Oorspronkelijk waren het veel gezegende mensen (wiens missie het was om kinderen op te leiden en religie te onderwijzen). Daarna namen de boerenvrouwen het over. In 1860 steunde kant de helft van de bevolking. Het beroep werd toen zeldzaam met de oorlog, waarbij vrouwen op het land moesten werken.
Roland Arnaud : We zijn toen overgestapt van vierkanten naar mechanische kant. 30 jaar geleden hadden we bij Fontanille 300 klosweefgetouwen voor 30 mensen die kantwerkten. Vandaag zijn er 60 transacties voor vijf personen. En toch is er een heropleving, een potentiële markt voor dit zeldzame product. Het is een uitstervend beroep. Ons werk is dan ook om deze traditie van geheimhouding over te dragen en op te heffen.
Waarom spreken we van een traditie van geheimhouding?
Julie : Omdat de kantmakers echt bang waren voor concurrentie, hadden ze hun eigen ontwerp en karton. Trouwens, de traditie van geheimhouding bestaat nog steeds: al deze knowhow is nogal verspreid. Mensen houden het kant stiekem thuis en uiteindelijk hebben we maar weinig collecties. Tegenwoordig is er geen concurrentie meer, het is vooral vrije tijd. Het is echter moeilijk om het gebaar voor een externe persoon te leren. Dit gebaar blijft overgedragen van generatie op generatie en in een orale cultuur.
Jouw uitdaging: het gebaar van de kantklosser digitaal onthullen?
Roland Arnaud : Ja altijd ! We willen kant in industrie 4.0 brengen met computerondersteund ontwerp, ons openstellen voor nieuwe beroepen en internationaal schitteren.
Er was eens... de Assepoester Ponote-schoen
Adelaïde, vol fantasie, lanceerde op een dag een uitdaging voor haar team van ontwerpers: “Hoe zou de schoen van de Cendrillon Ponote eruit zien als ze struikelde over de kasseien van de bovenstad? Een schoen werd geboren om alle fashionista's bleek te maken: de veter is bewerkt met Swarovski-kristallen om te herinneren aan de Le Puy groene linzen en doorkruist door een lus gemaakt in 3D-printen van gegeleerde verbena! Een hele kunst werkte met de Le Puy Lace Educatief Centrum, kantwerksters van het atelier Couleurs Dentelle in Brioude en lokale ambachtslui.
Kant is ook uitgenodigd op de muren, in Craponne-sur-Arzon
Kant wordt ook opnieuw uitgevonden in een straatkunstversie op een muur in het dorp Craponne-sur-Arzon, ook bekend om zijn erfgoed van kantklossen. Het is bovenop een machine neergestreken en voorzien van spuitverf waarmee de Poolse kunstenaar Nes Poon zojuist een fresco heeft gemaakt geïnspireerd op kantpatronen.
Voor
Thema's
